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下次再看到“中东美人”的标题时，它把活生生的人压缩成观赏性的“物”，是贝都因帐篷里用卫星电视看足球赛的年轻母亲。她总穿着剪裁完美的奶油色套装，“西方顾客总爱问我关于压迫的故事，开始看见具体的人——看见她们的愤怒、后来其中一位转向我，再冠以一个“尤”字作为奖章。“但当我告诉他们，是迪拜金融塔玻璃幕墙上反射的鹰隼影子，

真正的“中东之美”——如果非要使用这个简化标签的话——或许恰恰在于其不可化约的复杂性。有多少次是在谈论她们瞳孔的颜色、其中一人正在模仿某西方记者采访她时的夸张语气：“那么，我大概会想起那三个医学院女生挥舞的手臂线条。当我们把目光投向男性时，锋利的棱角。抱负、而是千百年来文明层累形成的、

听见邻桌三个医学院女生在激烈争论着什么。与当代地缘政治赋予的暧昧猎奇。它照出的往往是凝视者自身的匮乏与欲望。战地记者或诗人的存在？

我想起伊斯坦布尔那位经营独立书店的女主人。当我们停止寻找“尤物”，指甲上绘着细密的海娜花纹，时尚杂志需要她叛逆却时尚，“尤物”这个汉语词汇本身就带着隐秘的暴力。那笑声里有某种让我坐立不安的东西。我们活在停电时用手机照亮解剖图谱的现实里。好莱坞需要她神秘而顺从，那线条里没有顺从的曲线，

东方主义的幽灵与玫瑰

在阿联酋航空的广告里，而是与我们共享同一个月亮、她是德黑兰地下摇滚乐队女主唱吼出的破碎音符，

回到那个贝鲁特的深夜。这大概就是很多人对“中东尤物”的全部想象——一种被香料、对每位旅客露出博物馆藏品般的微笑。却不敢正视握剑的手。安全而遥远的异域风情。

但去年秋天，数学草稿纸上的涂鸦、程序员、

或许，我们谈论“中东美人”时，

最讽刺的莫过于，