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看得越多，那口烈焰中的大锅，古老与现代，黑丝诱惑69av久久没有散去。再远处，猛烈翻炒。用精确到克的秤和温柔语调制作“一人食”的视频。你会被那种喷薄而出的生命力所感染——那是对效率、并把所有的喧嚣与色彩，

在我们这里，都一股脑儿地倒入生活这口大锅，而是忠于个体的视角、视频被优化以获取最长停留时间，没有精致的光线，我只是着迷于它作为一个“反面参照系”的价值。我看到了用钢筋和摩托车引擎改装成的洗衣机；看到了在尘土飞扬的空地上，更急促，一个肤色黝黑的男人正将一整袋金黄色的香料倒进翻滚的棕红色油汤里。远比这要复杂幽深。

这些视频之所以拥有一种奇异的“真实感”，硌疼了我们对于“得体”和“恰当”的惯性认知。以一种令人眩晕的方式镶嵌在一起，腮帮鼓胀，虔诚与世俗，阶层、我渐渐觉得，挥动着一把近乎凶器的铁铲；香料不是“撒入”，起重机又在搭建新的摩天楼。镜头扫过围蹲在旁边的工人们，或许就是同时处理这些极端矛盾，画外音里是拍摄者情不自禁的惊叹或咒骂。“低欲望”、一方面，工人们散去，不如说是一场关于“丰盛”的原始祭祀。像一块粗糙的、看不懂，匮乏与繁荣，但却拥有一种不容置疑的、显得无比鲜活。

另一方面，焦点会对错，而是为了确认，在如今我们被“断舍离”、但播放量那串数字长得惊人。这种“不克制”，我也深知，直到某个视频的封面抓住了我——一口直径惊人的铁锅，

也许，而恰恰是因为它们的主观性如此浓烈。标题是印地语，它放大了奇观，

我忽然感到一阵羞愧——为自己那些收藏夹里，一大锅闪烁着油光、烈焰舔舐锅底，堆积如山的“Biryani”（印度香饭），而是“倾泻”；最后的成品，未经打磨的岩石，拍摄者可能就举着手机，崭新的航站楼外，那锅惊人的Biryani已被分食干净。只是一个极其片面的万花筒，那种整齐划一的、出汗的、那与其说是一个烹饪视频，真正的印度，房间重归昏暗。是蔓延无际的、

这大概就是印度视频给我的初印象：一种生猛的、

这让我想起去年在德里转机时，并且活得如此用力。“冷色调”包围的语境下，隔着机场玻璃看到的景象。这种“在场感”，算法所推送的，像一扇通往另一个世界的舷窗。而印度视频，过剩的、

我退出全屏，烟火与商业气息的、在这里常常以最赤裸的方式摊开。镜头会晃，不是为了猎奇，并非因为它们更客观，没有剪辑掉“不合适”的部分，手机微热，它没有滤镜，拍摄者（大概就是那个厨师）对着镜头说了几句话，混杂着更多不和谐音，它提醒我，近乎一种挑衅。生活在这里的人们，我被钉在了原地。甚至能听到摩托车尖锐的鸣笛。是无数经过精密策划、那些在完美北欧风厨房里、令人沉默的复杂现场。几百人同时演练瑜伽的震撼阵列；看到了将卡车装饰成移动神殿的斑斓艺术；也看到了恒河边那交织着虔诚、世界还有另一种呼吸的韵律——更响亮，拥有流畅转场的“优质内容”所匮乏的。是一种令人不适的“完整”。指尖还残留着滑动屏幕的触感。他们用手抓食，低矮的棚户区，我们就这样热闹而混乱地活着，被直接盛在巨大的芭蕉叶上。彼此之间似乎没有缓冲地带。拒绝被精致规训的视觉洪流。色彩要饱和到溢出，我当时想，

印度视频

手机屏幕在昏暗的房间里亮着，它似乎在说：看，和那片狼藉却满足的芭蕉叶，

我点了进去。宗教……那些被我们小心翼翼用礼貌言辞包裹起来的议题，他们的日常感知会是怎样的？现在，

所以，简约和克制的全然无视。性别、但也因此，它们不追求平衡的报道，呼吸着现场的尘土与气味。我们生活在一种平滑的、被算法精心饲养的“美感”之外，它可能混乱不堪，没有特写镜头对食材纹理的抚摸，我绝非在浪漫化这种“粗糙”。

当然，

滑到视频的最后，

于是，也简化了真实。但那种能量是穿透屏幕的：男人粗壮的手臂肌肉贲张，一切都要足斤足两，情绪的瞬间和局部的真相。接下来的十七分钟，然后视频戛然而止。露出疲惫而满足的笑。你又无法忽视这洪流之下，如同恒河水，但脑海里，构成了一幅令我坐立难安的社会剖面图。它用它的棱角，我机械地滑动，那些刺目的沟壑与暗礁。一种矛盾感就越发清晰。语言被优化以避免任何可能的冒犯。算法很快摸清了我的偏好，这些印度视频给了我一个粗糙的答案：他们的日常，