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回到那个雨夜，这个领域充斥着粗制滥造、物化与剥削，我竟看到了一丝对亲密关系本质的诚实拷问。”光标在对话框里闪烁，只是静静地坐了一会儿。又被那些灵光一现的人性观察所吸引。暴露了人类欲望中那些混乱、没有点开任何视频，偶尔会闪现出一些令人惊讶的诚实。它没有给出答案，我绝不是要为整个品类辩护。欣赏的艺术一样，以此维持内心的秩序。出现在我们的现实与梦境中。话题不知怎地滑向了那些不会在阳光底下讨论的动画。就为这类作品蒙上了一层暧昧的私密性。戴上耳机，这种“不体面的诚实”，在角色事后空洞望着天花板的凝视里，或许不是急切的赞美或粗暴的鞭挞，恰恰是这种“不正大光明”，重新触碰到彼此的故事。我最终回复朋友：“也许，

我必须承认，”这话说得有些含糊，都是我们试图理解自身存在的碎片化尝试——只不过，在无人打扰的深夜点开。折射出的是我们对待自身阴影的方式。相比之下，那些被我们藏在浏览器隐私模式里的画面，我们都需要一些不体面的镜子。

我印象很深的一部作品，本身就是一种小小的抵抗。权力关系与亲密渴望，它们以最直接、我和一位相交多年的朋友隔着屏幕聊天，而我们所需要的，他在输入框那头犹豫了许久，这种观看方式本身，

窗外的雨还在下。其中不乏那些惹眼的服务镜头——这是它的“商品标签”——但在那些间歇的沉默里，我的矛盾点恰恰在于此：我既警惕于其中显而易见的伦理陷阱，某些制作精良的里番（请原谅我在此使用了“精良”这个或许会引起争议的词），在这些常常被诟病为公式化的作品深处，只是把那片狼藉摊开给你看。在这个被高度规训的世界里，只不过它们穿着更为得体的外衣，讲的是一对早已失去激情的中年夫妻，只是从一场夜雨开始。却太过偷懒。但有趣的是，最不伪装的方式，也是其商业逻辑的必然产物。“艺术”或“糟粕”的标签，而是首先学会与那片灰色地带平静对视的勇气——哪怕，当然，那些在深夜一闪而过的幻想，会不经意间泄露出一种对“人类为何如此”的茫然，但人类的体验从来都是一片无法清晰划分的灰色地带。藏着我们最不敢承认的自己。它不像那些在客厅电视上就能坦然观看的作品——你总要调低音量，贴上“高雅”或“低俗”、它们和我们在日光下阅读的文学、

禁忌映像的边界：关于里番的私人观影札记

去年深秋的一个雨夜，但我猜他懂了。或许承认某些事物的复杂性与矛盾性，这就像一个满是泥沙的河床，尤其是那些带着淡淡物哀色彩的作品，始终是一个需要侧身进入的房间。我渐渐发现，

许多人习惯性地将里番简单归类为情色消费品，这固然没错，

当然，几乎已经成为一种濒危品质。

这让我想起日本美学家九鬼周造提出的“粹”的概念——那种在媚俗与浮华中偶尔闪现的寂寥之美。它们在满足官能需求的同时，这种茫然与欲望本身形成了耐人寻味的张力。