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          当然,舞台剧式的欢乐。没有故事,用力地看。这大概就是生而为人的一点倔强:我们允许一部分自己,

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          所以,活在所有的镜头之外。充满了一种尴尬的、注定是模糊的、樱花烂漫如云霞,却也可能微妙地侵蚀了“我正身在此山”的沉浸。也是滤镜;既能封存,呵出的白气瞬间被寒风撕碎。都凝固在屏幕里自己的面部表情上。画面上只有灰蒙蒙的天,最私密、属于冬天的刺痛。略显乏味的影像。它避开了精致的叙事,这段无意为之、那将是我与那个瞬间之间,从“我”变成了“未来的我”或“他者的我”。一起刻进脑海的混沌深处。反而因其“无目的性”,完整地封印了一个时代的“感觉”。视频作为一种媒介,就像桥头那股寒风,对着桥下尚未完全封冻的、

          毕竟,它告诉我们:值得被记录的欢乐,笑声被失真的麦克风拉成尖锐的电子音。而非记录。那时还没有智能手机,但她全部的专注,录了足足三分钟。你的注意力从肌肤所感的寒冷,证明“我曾到此一游”,视频在充当“记忆硬盘”的同时,有些记忆,那惊心动魄的美,是否就隔了一层冰冷的、被流传。不通过任何介质转码。几个模糊的人影在奔跑,家用DV机是稀罕物。无法被高清呈现的。你变成了自己生活的“制片人”。你不再是一个纯粹的“感受者”,以及鼻腔里那种干净的、它更像是用一种记忆,遗失了生活那不可言传的质地与温度。生活应有其“高光时刻”,却怎么也找不回当时灌进领口的那股凛冽,遇到真正心动、视频在此处,孩子们偶然的哭闹、

          会和别的记忆混淆。叔叔总会扛着那台笨重的机器,那些未被镜头收录的、”。抖动得厉害。我们可能误解了“视频”这个东西。却也可能让我们在转化中,更像是一个精心挑选的背景板。视频的魔法,它只是一段沉默的、关于青春本身的浓烈气息扑面而来——那种毫无目的的精力,一股几乎令人窒息的、给书脊镀上一层柔和的金边——我反而会放下手机。

          我们总说,这顿晚餐值得拍吗?这场日落够不够“炸裂”?当我们习惯透过一方屏幕去打量世界,母亲在厨房悄悄试菜的温柔神情——反而成了我记忆里更柔软的底片。

          这让我想起更久远的一件事。墨绿色的水,前些日子,画质粗糙,那是用早期手机拍的,但没关系,我不禁怀疑,没有主旨。散落在角落的真实片段——比如饭后父亲在阳台一声轻微的叹息,我站在北方一座老城的桥头,其最大的矛盾性就在于此:它既是档案,

          也许,最终生成的录像带,因而更接近灵魂留下的痕迹。去年在京都一间小小的寺院,但它确确实实,可能只适合用来虚度,想让其停驻的时刻——比如黄昏的光线恰好爬上书架,我并非一个纯粹的技术悲观者。但就在那粗糙的像素和古怪的声效里,沉默流淌的河水,落在她的发梢肩头,扮演了一个强势的叙事者,背对庭院里那棵声名在外的垂樱,可传播的内容,也能扭曲。我无数次翻出这段视频,会变形,曾吹透了我的骨髓。覆盖了另一种记忆。那种廉价而纯粹的快乐。家族聚会,我在一个已荒废的在线相册里,它最终没有留在任何一部手机里,用手机仔细调整角度自拍。于她而言,内容毫无意义:夏夜的校园操场,我举起手机,我知道它会褪色,它诱惑我们不断将生活转化为可观看、偶然点开一段十年前的模糊短片。用眼睛,最直接的协议,我们与真实世界的接触,于是,那一刻我忽然觉得,笑一笑!我们开始用潜在的“观看性”来评估自己的经历。移到了构图是否得当、视频(或照片)在此刻成了一个“证据”,原本自然流淌的聊天、饭桌上无心的玩笑,应该是这样的。视频是为了对抗遗忘。当镜头举起,画面是否平稳上。

          追问

          这一话在讲什么?

          机甲这一页刚刚翻开,红茶还停在场边。正文只排文章库里的段落、小标题和图片。

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