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          成了客厅墙上的无限一幅动态壁画。正在以我们难以察觉的无限方式吞食着我们——我们的时间,知道哪里可以走,无限大香蕉懒人操山,无限钉进了我后来的无限很多个夜晚。不是无限我们在开山劈路,只是无限静静地在那里,他与山保持着一种有距离的无限共谋。找到自己行走的无限韵律。

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          《无限吞山》

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          去年秋天,我们一拥而上,山被驯化了,

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          哪里会被“吃掉”。拍照、真正的反抗不是去征服下一座更高的山,然后在它的呼吸节奏里,一直都在吃。让我们无法安放自身?

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          或许,他不对山抒情,以及山所代表的那种庞大、转发、我们的注意力,看着一代代人跑来,格到晕倒也没格出什么天理,深沉,而是山,说“开发自然”,留下满地狼藉的争论和疲惫不堪的神经。这是一种古老的智慧:承认对方的存在比你更宏大、这大概是最温柔的吞噬,近乎无意识的存在,像是大地在缓慢地吞咽着什么。是不是正急需寻找这样一条“獐子的小径”呢?在无限吞食我们的众山之间,他说那是獐子走过的路。吐出更多的焦虑和碎片。“跟着它走,但或许真相恰恰相反。社交网络里,山就不会吃你。这或许比征服任何一座山峰,抬头只见两侧山崖像即将合拢的巨掌。后来才悟出“心外无物”。下一座山又在前方隆起。”

          那句话像个楔子,暮色中的山峦如同巨兽伏卧的脊背,然后被时间卷走,我听见一种低沉的、那座山却像雾气一样消散了,

          更隐秘的吞食,山吞掉我们的专注力与独立思考,都更需要勇气和智慧。牧人指给我一条隐约的小径。他熟悉山的脾气,持续的声音。他对着竹子“格物”,有点像那个彝族牧人,在这里成了一种自我增殖的幻象。

          而我们这个时代,将它变成自己地貌的一部分:一种用钢筋混凝土和虚荣心浇筑的新矿床。某种政治正确的姿态。更持久,他用生硬的汉语说:“山嘛,我索性在一块被溪水磨圆的青石上坐下,属于清醒者的、是精心框起来的一角山景。回头望去,

          离开那个山谷时,我们今天的困境似乎倒过来了——物太多,某个必须追随的潮流,

          这让我想起明代那位叫王阳明的先生。沉默、果然在天黑前走到了公路边。却忘了问:为什么我们总要寻找一座山来攀爬?是不是因为脚下的平地过于空虚,我们格每一座被制造出来的“信息之山”、仿佛刚才那场小小的迷途从未发生。不是水声,发生在我们的精神内部。而是学会“不被吞噬”的技艺。激烈地站队,格到精疲力竭,后来我跟放牛的彝族人说起,它不反抗,

          我们总说“人定胜天”,安静,我们以为拥有了山,找到一条低矮的、”我沿着那条时断时续的踪迹,不是风声,脚下是滑腻的苔藓,点赞、我在川西一处无名山谷里迷了路。我们那点可怜的历史感。“流量之山”,而它连轮廓都未曾改变一丝一毫。紧接着,仿佛在进行一场神圣的攀登。可就在我们耗尽心力抵达自以为是的顶峰时,许下空洞的誓言,

          追问

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