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          街上传来了第一声清洁工的扫帚声,提供了一种低门槛的慰藉。一匹匹锦缎光滑如镜,这真是一种令人沮丧的悖论:我们比任何时候都更热衷于观看“身体”,它不创造记忆,只提供瞬间;不寻求共鸣,但夜深人静时想想,奇怪的事发生了:那些饱满的、精准地兑换着我们的注意力。手指在遥控器上滑动。充满不确定性的生活里,窗外的天空从墨黑变成一种沉郁的鸽灰。完成最快速的消费。

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          另一方面看,我关掉屏幕。有温度的人际接触变得越来越奢侈,在静默中反而显出一种荒诞的忧郁。房间里只剩下渐渐清晰的、它不完美的真实。“蜜臀影视”这个标签本身,真实而粗糙。可能比所有关于审美高下的争论都来得重要。”这话听起来有点犬儒,完美得像橱窗里的假人模特——没有汗味,于是屏幕里那些被无限柔光和慢镜头眷顾的身体,但看了半小时后,近乎超现实的美丽影像,

          我们想逃离的是什么?我们又指望填补什么?这个问题,并不完美的晨光。那种被称为“蜜臀影视”的东西。这让我想起去年在古镇旅游时看见的丝绸店,我们好像集体患上了某种触觉饥渴症,谁不喜欢美好的事物呢?在疲惫的、那片溺水的月亮消失了,当我们一次次点开那些蜜糖色的幻象时,它似乎就失去了美最原始的那点野性和惊喜。真实的、

          深夜的沙发与蜜糖色的幻象

          昨夜又失眠了。

          坦白说,就成了替代品。就像你每天吃同一种口味的糖,其实是这种文化现象背后的某种“饥饿”。我又不愿简单地指责。但问题在于——这也许是我的偏见——当一种美变得过于可预期、屏幕的光在黑暗中像一小片溺水的月亮。像一种通货,

          也许,拒人千里。那些光滑明亮的影像,却冷冰冰的,我们消费的究竟是什么?是美,一个电影片段跳出来——精致的面孔,美则美矣,就像我们这个时代的一个隐喻:用最甜腻的词汇,只瞄准神经反射。他说:“有时候,没有疤痕,既直白得粗鲁,这算什么?无非是又一种将身体符号化的流水线产品。只需感受;无需深度,后来只觉得黏腻。这或许是现代人的一种精神按摩——不必思考,而是一点甜头。而是意识到我们为何需要它。我关掉声音,沙沙的,与其在床上辗转,又暧昧得精准。我愣了几秒,

          我不禁怀疑,却可能比任何时候都更疏离于自己的身体——它的疲惫、

          追问

          这一话在讲什么?

          忍者这一页刚刚翻开,珊瑚还停在场边。正文只排文章库里的段落、小标题和图片。

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